Upah Pekerjaan Belum Jelas, Apa Yang Harus Dilakukan?

 

Yurifa Iqbal

Para ulama fiqih telah menjelaskan bahwa upah atau biaya atas akad pekerjaan tertentu haruslah jelas. 

Di dalam kitab Fiqh Muamalaat

كتاب فقه المعاملات

juz 1 halaman 107 disampaikan :

اتفق الفقهاء على أن يجب في الأجرة أن تكون مالا معلوما متقوما

para ulama fiqih telah sepakat (telah terjadi kesesuaian pandangan) bahwa upah atau biaya atas akad pekerjaan tertentu harus jelas dalam bentuk harta benda tertentu yang ada nilainya (nominalnya harus jelas).

فلا يصح كونها مجهولة كما في هذا الوعاء أو ما في هذه اليد

atas dasar ini tidak diperkenankan upah atau biaya yang tidak jelas dan tidak diketahui, contoh : upah adalah apa yang ada dalam wadah bejana ini atau apa yang ada di tangan ini (karena tidak ada kejelasan nominal).

Lebih lanjut masih dalam kitab yang sama disampaikan :

فوجب أن تكون معلومة كالثمن في البيع لأن جهالتها مدعاة للخصام والنزاع , وقد جاءت الشريعة لإزالة أسباب النزاع

upah atau biaya atas akad pekerjaan tertentu haruslah jelas sebagaimana kejelasan harga pada akad jual beli, karena ketidakjelasan upah akan menimbulkan sengketa dan konflik, padahal Syariah Islam datang untuk menghilangkan sebab-sebab konflik.

Perlu diketahui bahwa jika upah atau biaya atas akad pekerjaan tertentu tidak jelas atau sebagiannya jelas dan sebagian lain tidak jelas maka akad nya fasid dan tidak sah. 

Lalu apa yang harus dilakukan? Dalam website islamweb pada link https://www.islamweb.net/ar/fatwa/109243/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AC%D8%B1%D8%A9-%D8%A3%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%A8-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%AD ini disampaikan :

فالواجب الآن إلغاء هذا العقد وإذا أردت الاستمرار فيجب إنشاء عقد جديد تحدد فيه الأجرة

yang wajib dilakukan saat ini adalah akadnya dibatalkan & dihapus, dan jika akadnya ingin dilanjutkan maka wajib untuk membuat akad baru dimana upah atau biaya atas pekerjaan tertentu juga harus ditentukan.

وأما ما مضى من العمل بدون معرفة الأجرة أو النصيب فلك فيه أجرة المثل

sedangkan pekerjaan yang telah dilakukan sebelumnya tanpa diketahui upah atau biayanya maka pekerja tersebut berhak mendapatkan ujrah mitsl alias upah standar.

Demikian pembahasan ringkas terkait hal ini. Semoga bermanfaat.

والله أعلم